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北京大同亲子周末|应县木塔-云冈石窟


住:大同南站全季。优点是距离高铁站不到五分钟车程、房间很新(稍微有一点点味道,也可以接受)。缺点是周边没有什么配套,不过出门就去景点了,所以也影响不大。
行:因为行程定的临时,没有抢到悬空寺登临票,所以第一天的行程选择包车游览应县木塔-云冈石窟。
应县木塔:早上9点出发,10点半到。请了讲解,游览了2个半小时。一下车远远看到木塔就觉得超级震撼,超出预期,很值得去!是两天里最喜欢的地方。
云冈石窟:吃完午饭出发,加上堵车,到云冈差不多快4点。人真的是太太太太太多了,特别影响体验,建议还是错峰出行。景区里接驳车真的不建议坐,步行距离超短,溜达着就到了,很没有必要。
烧烤:6点半云岗出来,去虾先生小龙虾烧烤街吃了顿烧烤,龙虾属实一般,烧烤还是可以的。吃完烧烤包车师傅来接我们,就回酒店休息了,到酒店差不多9点半。
一开始应县木塔是没有想去的,后来朋友推荐了包车师傅,那就去吧,幸好去了,不然真是错过!应县木塔、云冈石窟包括第二天的华严寺、善化寺,我们都请了景区里的讲解,不然真的是什么都看不懂,走马观花。
下次如果有机会,淡季会再去悬空寺-应县木塔看看的。


2024北京大同亲子周末|应县木塔-云冈石窟

2024北京大同亲子周末|应县木塔-云冈石窟

2024北京大同亲子周末|应县木塔-云冈石窟


云冈石窟景点评级:AAAAA
哈喽!亲爱的,很高兴我们又见面了。
我们经常在寺庙看到佛像,可是,有没有人见过通过开凿石壁而建成的佛像呢。
今天呀,小驴就带亲爱的去参观下与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库的山西云冈石窟。
云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。
它代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。
其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
它的核心价值在于云冈石窟位于中国北部山西省大同市以西16公里处的武周山。
是公元 460年的北魏文成皇帝时期开凿的,迄今已有1540年的历史。
石窟依山而凿,东西约1公里,气势恢弘,内容丰富。
现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,最大者达17米,最小者仅几厘米。
窟中菩萨、力士、飞天形象生动活泼,他们的形态,神彩动人。
有的居中正坐,栩栩如生,或击鼓或敲钟,或手捧短笛或载歌载舞,或怀抱琵琶,面向游人。
而佛像,飞天,供养人面目、身上、衣纹上,都留有古代劳动人民的智慧与艰辛。
这些佛像与乐伎刻像,还明显地流露着波斯色彩。
这是我国古代人民与其它国家友好往来的历史见证,是我国最大的石窟之一。
亲爱的,云冈石窟的造像气势宏伟,内容丰富多彩,堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。
按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格也各有特色。
早期的“昙曜五窟”气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情调。
中期石窟则以精雕细琢,装饰华丽著称于世,显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。
晚期窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。
此外,石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻,也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。
云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹,反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。
多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通,由此而形成的“云冈模式”成为中国佛教艺术发展的转折点。
敦煌莫高窟、龙门石窟中的北魏时期造像均不同程度地受到云冈石窟的影响。
云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始。
云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻,以及在此基础上发展出的中国式佛像龛,在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。
云冈晚期石窟的窟室布局和装饰,更加突出地展现了浓郁的中国式建筑、装饰风格,反映出佛教艺术“中国化”的不断深入。


景区内部景点:

比丘尼昙岩媚造像记、北魏河坝、博物馆入口、北魏陈列通道、北魏射艺场、帝后礼佛图、大雄宝殿、第一窟、第二窟、第三窟、第六窟、第七窟、第八窟、第十四窟、第十五窟、第十六窟、第十七窟、第十八窟、第十九窟、第二十窟、电车乘坐处、古道车辙、礼佛大道、灵岩寺、龙王庙入口、莲花大道、民间窟区、千佛殿、售票处、山堂水殿、石窟入口、石鼓寒泉、石窟摩云、昙曜像、卫生间、云冈皮影木偶馆、正门、周总理纪念室


景区开放时间:

08:30-18:00(①17:00之后景区停止售票 ②18:00之后,景区清场)

地址:山西省大同市城西约16公里的武周山南麓
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