北京历代帝王庙

亲爱的游客朋友，您好，欢迎来到北京历代帝王庙景区，我是您本次的导游，很荣幸能与您一起游览这个景区，并了解这座庙宇所蕴涵的帝王文化。在开始我们的旅途之前，想问问您，是否听过北京城里这样一首民谣：“有桥没有水，有碑没有驮，有钟没有鼓，有庙没有佛”？其实，这首民谣中的奇特现象，就是北京历代帝王庙景区的写照。历代帝王庙中伫立着钟楼，按照我国传统建筑体系的规范，与其相对的西方应该建立鼓楼，但历代帝王庙并无鼓楼，这是因为在我国古代文化中，“鼓”为进、动、起这样的含义，天子只有在祭拜直系祖先时才会鸣鼓，象征着王朝仍然生机勃勃的意思。而“钟”为退、止、息的含义，对于天子而言，历代帝王庙中的诸位先帝并非严格意义上的直系先祖，奏钟便意味着追思缅怀、警醒深思的意味。因此，就出现了“有钟没有鼓”的现象。 同时，因为北京历代帝王庙是用以祭祀先祖皇帝的，所以并不供奉佛像，这便是“有庙没有佛”的由来。而至于“有桥无水，有碑无驮”的现象是因何产生的，那就等我们进去景区之后，再一一探究、解惑吧！现在，就让为您介绍一下历代帝王庙古老悠久的历史与沿革。 历代帝王庙始建于1530年，也就是明朝嘉靖九年。在我们封建古代王朝，封建统治者将祭祀祖先看为一样十分重要的事情，在嘉靖皇帝之前，我国君王主要祭祀的是三皇，也就是伏羲、炎帝与黄帝，另外，富有建树、开拓疆土及制度的先代帝王也被纳入祭祀范围，依据在位者的变化，这个祭祀范围也不尽相同。后来，明朝开国皇帝朱元璋确定了祭祀帝王共16位，也就是三皇五帝、商周、汉、隋唐、宋元的开国皇帝。接着，明朝第十一位君王嘉靖皇帝修建了历代帝王庙以祭祀，到清朝顺治年间，顺治皇帝将朱元璋所确定的范围扩大至25位；到乾隆年间，乾隆提出“中华统绪，绝不断线”的观念，并将祭祀范围确定为188位君王，现在，进入历代帝王庙，188座先帝牌位肃穆而立，看着那一座座古典隽雅的牌位，我们就好像目睹了历史的演化剧变，能够感受到“沧海桑田”的沧桑意味。 历代帝王庙不仅有如此悠久的历史，还在中国传统建筑史上具有极高的地位和优秀的文化价值。它的建筑手法，如屋顶、悬梁均为最高的制式，原汁原味地展现了明清皇室工匠的高超技艺与建筑艺术；其精美丰富的壁画、金碧辉煌的地砖、古朴典雅的碑亭及规格完整的祭祀建筑，无不彰显出历代帝王庙的规格之高、技艺之精、外形之美，不愧为“明清北京三大皇家庙宇”之一。 说了这么多，想必您已经对历代帝王庙产生了浓足的兴趣。那么现在，就让我们一起走进历代帝王庙，去观瞻一番这座皇家庙宇吧！

景区内部景点：

北京历代帝王庙、东配殿、关羽身首魂尊专题展、景德崇圣殿、井亭、神库、神厨、西配殿、正东碑亭、正西碑亭、钟楼

景区开放时间：

旺季7：30——16：30；淡季8：00——16：00；每周一、二闭馆

景点地址：北京市西城区阜成门内大街131号